Movimiento al socialismo-instrumento politico por la soberania de los pueblos (MAS-IPSP)

Entrevista a Juanita Ancieta

Organizaciones Políticas

Juanita Ancieta.

Mi nombre es Juanita Ancieta Orellana, cochabambina y hablante quechua. He sido dirigente de mi sindicato como parte de las Seis Federaciones del Trópico de Cochabamba. También he sido dirigente durante dos gestiones de la Confederación Nacional Bartolina Sisa. Actualmente soy miembro de la Dirección Nacional del Movimiento Al Socialismo-Instrumento Político por la Soberanía de los Pueblos (MAS-IPSP) como Secretaria de Relaciones Internacionales, a nombre de las Bartolinas y gracias a la confianza de los nueve departamentos

 ¿Cómo incursiona en política?

Primeramente agradezco a mis bases y a mi sindicato. Muchas hermanas y muchos hermanos me han dado ánimo desde muy joven en esta carrera política. También agradezco a las bases que nos educan porque en las movilizaciones que hemos tenido en contra de las injusticias yo he aprendido, así como en las reuniones, talleres, congresos y ampliados que siempre nos han fortalecido. De esa manera yo, como dirigente sindicalista, he iniciado mi carrera orgánica y políticamente. Juanita Ancieta comenzó como dirigente del Sindicato 16 de Julio, de la Central 2 de Agosto, de la Coordinadora de las Seis Federaciones del Trópico de Cochabamba.

La Confederación Nacional de Mujeres Campesinas Indígenas Originarias de Bolivia “Bartolina Sisa” es una de las principales organizaciones del Pacto de Unidad y base fundamental del MAS-IPSP. Como exejecutiva de esta organización sindical, ¿cuál es la relación histórica con el MASIPSP desde su fundación y los escenarios actuales?

La Confederación Nacional de Mujeres Campesinas Indígenas Originarias de Bolivia-Bartolina Sisa (CNMCIOB-BS) es como la madre fundadora del instrumento político, nuestras exejecutivas han parido el instrumento, por lo tanto, la organización es muy importante con su estructura y presencia en los nueve departamentos y con sus direcciones regionales correspondientes; es decir, tenemos presencia orgánica y territorial en los nueve departamentos del país. Estamos bien organizadas y fortalecidas como fundadoras del instrumento político.

Para nosotras, como mujeres, es sumamente importante ser parte activa del instrumento político desde las bases y las estructuras desde dónde venimos. En el pasado hemos sido marginadas, discriminadas y humilladas; desde ahí surge el instrumento político. Y yo como fundadora de esta gloriosa confederación, que es parte de la Confederación Única de Trabajadores Campesinos de Bolivia, me siento a la vez madre fundadora de nuestro instrumento político, al igual que la Confederación de Interculturales, antes colonizadores. Actualmente, más de 30 organizaciones matrices son parte del instrumento político del MAS-IPSP, la estructura ha crecido y se ha expandido. Nosotras siempre hemos buscado ser abiertas y articular nuestro trabajo con otras organizaciones del campo y de la ciudad, desde la visión de las hermanas mujeres campesinas.

Actualmente, ¿las mujeres son parte de las estructuras jerárquicas del MAS-IPSP?

Sí somos parte, yo soy la tercera cabeza: primero está el Presidente, después el Vicepresidente y la Secretaria de Relaciones Internacionales, entonces somos parte activa del instrumento político.

¿Las propuestas y demandas de las mujeres son tomadas en cuenta en la toma de decisiones del MAS-IPSP?

Sí, porque las Bartolinas son muy importantes como estructura y organización. Las hermanas siempre son muy activas, en las reuniones de socialización llevan y recogen propuestas que después son tomadas en cuenta. En el último tiempo se ha visto claramente que la organización es muy importante en la estructura del instrumento político. También con relación al estatuto orgánico, las propuestas de las Bartolinas se han tomado muy en cuenta.

¿Es difícil para el MAS-IPSP cumplir con la paridad y alternancia en la nominación de candidaturas?, ¿en ese sentido, cómo evalúa los últimos procesos electorales (Elecciones Generales 2020 y Elecciones Subnacionales 2021) en el país?, ¿qué enseñanzas y lecciones aprendidas puede mencionar para fortalecer la participación política de las mujeres?

Yo vengo de la región del Trópico de Cochabamba y antes de que tengamos normas y leyes ya habíamos avanzado bastante. En mi región siempre se ha valorado la participación de la mujer y nuestro expresidente Evo, como dirigente, siempre nos ha dado valor a las mujeres. Por ejemplo, en paridad y alternancia hemos llegado al 50-50 en el municipio de Villa Tunari.

Ahora bien, para nosotros es muy importante cumplir estrictamente el Estatuto Orgánico de nuestro partido. Por ese motivo fue anulado el congreso que se realizó en Cochabamba el año pasado, ya que no cumplimos con la alternancia. Para nosotros como partido político es importante la participación de las mujeres al 50-50 en nuestra estructura y en la elección de candidaturas, entonces no es difícil cumplir los requisitos; pero tampoco es nada sencillo hacer entender a los hermanos que hay que romper el machismo y el patriarcado, todavía nos falta más trabajo. Nosotros como partido político hemos cumplido, en la Asamblea Legislativa Plurinacional tenemos una mayoría de mujeres, al igual que en las asambleas departamentales. En las alcaldías sí nos falta avanzar, pero en los concejos municipales de los nueve departamentos del país tenemos mujeres.

¿Qué lecciones aprendidas puede mencionar para fortalecer la participación política de las mujeres?

Para mí es importante compartir y conversar con los hermanos para que ellos mismos elijan a las hermanas. Todavía cuesta que la participación de la mujer sea tomada en cuenta, como dirigente he vivido momentos difíciles; pero nada es imposible. Por ejemplo, yo no pensaba que iba a ser elegida a nombre de las hermanas para conducir el congreso de las Seis Federaciones, como representante tanto de hombres como de mujeres; pero al final sí votaron por mí y me eligieron, lo cual significa que hemos conducido bien. Esa experiencia la he vivido en carne propia, por eso digo que las mujeres tenemos que tener valor para participar porque querer es poder. En esa oportunidad yo me di el valor para conducir el congreso de las Seis Federaciones, no debemos decir que no podemos.

En las mismas organizaciones deben existir normas claras. No puede ser que solamente los hermanos participen, las mujeres debemos participar también, es muy importante hacer respetar nuestra toma de decisiones; es decir, los hermanos no pueden tomar decisiones por nosotras.

He aprendido bastante del coraje de mis antecesoras, exdirigentes y exejecutivas, sé que es muy importante que los hombres respeten nuestras decisiones, eso no significa pelear ni competir u opacar a las organizaciones de hombres, sino que ambos tengamos la misma autoridad, eso es construir paridad. Yo lo he vivido en la Confederación Bartolina Sisa durante varias elecciones nacionales y subnacionales.

Muchas veces nuestras mismas compañeras apoyan a los compañeros, no es fácil. Para lograr los cambios tenemos que ser fuertes para hacer respetar nuestra participación y nuestro derecho a ser elegidas, los hermanos no pueden decidir por nosotras, tenemos que decidir entre hombres y mujeres. Es decir, es importante tomar nuestra propia decisión como mujeres y trabajar también para los hombres, trabajar para todos.

¿Qué mecanismos y/o instancias existen dentro del MAS-IPSP para combatir el acoso y la violencia política?, ¿hay algún caso de sanción al que se quiera referir?

Es importante que hagamos una evaluación como organización política. Antes la situación de la participación de la mujer era peor, ahora en la práctica se ven mejoras, no solamente en el papel. Tenemos normas y leyes, pero nos falta aplicarlas al 100 %.

Algunas hermanas son valientes y fuertes, y denuncian casos en su debido momento; muchas también se aguantan. En el patriarcado machista todavía no se toma en cuenta a las mujeres; por ejemplo, en algunas instituciones no es fácil que una mujer encabece como primera autoridad. En la Asamblea Legislativa Plurinacional el instrumento político ha cumplido y el 50 % de los espacios corresponde a la participación de las mujeres. Sin embargo, en algunas instituciones falta promover la participación de la mujer, todavía hasta el día de hoy son conducidas por hermanos. Por eso es importante capacitar sobre el acoso y la violencia política en contra de las mujeres.

Nosotras en nuestros ampliados siempre hacemos respetar orgánicamente a las mujeres, pero en la población en su conjunto todavía es difícil romper el acoso político. Por ejemplo, yo en carne propia puedo decir que cuando me tocó asumir el puesto de Gobernadora interina de Cochabamba he sufrido violencia. Por eso es importante darnos valor a nosotras mismas y conocer las normas para que nos respeten como mujeres. Al respecto, tenemos normas bastante avanzadas que se dieron en el gobierno de nuestro hermano Evo y las Bartolinas hemos sido parte de la construcción de esas propuestas.

¿Hay alguna instancia de seguimiento a la paridad de género y/o despatriarcalización al interior del MAS-IPSP?, ¿cómo funciona y qué resultados importantes ha alcanzado?

Sí, para nuestro instrumento político es muy importante que cumplamos el Estatuto Orgánico y la Ley de Organizaciones Políticas, que establece la participación y equidad de género. Es muy importante y hemos adecuado nuestras propias normas porque no podemos estar al margen.

Desde el momento en que el Tribunal Supremo Electoral aprueba y emite resoluciones, nosotros hemos respetado y aplicado para que se cumpla. Además orgánicamente nosotros hemos decidido aplicar nuestros usos y costumbres para garantizar la participación de la mujer. Como resultado de ello tenemos muchas hermanas mujeres que se destacan en diferentes instancias, por ejemplo, en el deporte. Antes a las mujeres poco a nada se las escuchaba en esta área, ahora hay mujeres que en el deporte ganan a los varones. También hay muchas mujeres con vocación, conocimientos y buena preparación que pueden hacer su propio análisis y participar en entrevistas.

Antes no era sencillo, nuestras hermanas que aún están con vida nos han dado mucho valor. Nadie nos ha regalado la participación; con orgullo podemos decir que la lucha de las mujeres campesinas ha sido para todos y todas, ha sido para romper las estructuras e incidir en diferentes instancias. Ha sido una lucha muy larga por justicia e igualdad iniciada por nuestra heroína Bartolina Sisa; son muchos años que venimos luchando y movilizándonos para conseguir la participación de la mujer. Por eso es importante que nuestros hermanos comprendan que, para hacer cumplir la equidad de género, debemos trabajar juntos hombres y mujeres.

¿Cuáles son los principales obstáculos o dificultades que enfrentan las mujeres que son parte del MAS-IPSP en el ejercicio de sus derechos políticos?

Cuando una es soltera y no tiene familia es más sencillo participar en política, o ser electa y tomar decisiones; sin embargo, cuando las hermanas tienen su propio hogar quedan impedidas de participar porque no cuentan con el apoyo de sus esposos. La mayoría de las veces no es sencillo para las mujeres.

También sucede que algunas mujeres asumen roles o tareas por obligación, no porque tengan ánimo y ganas verdaderas de hacer gestión. Si no se cuenta con el apoyo de la familia es una preocupación, muchas veces he visto sufrir a algunas hermanas. Yo lo he visto personalmente cuando asistimos a congresos y ya está amaneciendo las mujeres se preocupan y llaman a sus esposos para que no les riñan. Esta situación afecta ya que también es importante que, como autoridades, respetemos al hogar y a la familia, sobre todo en el caso de la mujer.

A un año de entrar en vigencia el nuevo Estatuto Orgánico del MAS-IPSP, ¿usted cree que se aplican los principios establecidos, sobre todo el de igualdad y equidad de género?

Sí, como yo soy parte de la Dirección Nacional del MAS-IPSP puedo decir que ahora vamos aplicar al 100 %. Ya hemos tenido muchos congresos anulados porque no se respetó la participación de las mujeres. Ahora en los nueve departamentos tiene que existir equidad de género, más aún en cargos de elección donde se tiene que garantizar 50- 50. Para ello van a ser importantes los valores y principios del instrumento y el Estatuto Orgánico tiene que cumplirse plenamente. Actualmente, nuestro Estatuto Orgánico está en etapa de socialización para que lo conozcan nuestros militantes y simpatizantes.